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可摘義齒修復工藝技術（第2版）僅此一檔

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內容簡介: 博客來網路書店 本教材着重介紹可摘局部義齒的設計和制作工藝，以及即可義齒、覆蓋義齒、套筒冠義齒、頜面缺損、牙周夾板、附着體可摘義齒、彈性仿生義齒、平行研磨技術的修復工藝和制作技術。教學內容的設置分為三個模塊：基礎模塊、實踐模塊和選學模塊。

基礎模塊和實踐模塊是必學內容，選學模塊的內容由各學校根據專業、學時、學分等實際情博客來網路書局況選擇使用。每章節內容，都有學習目標、教學內容、小結、目標檢測、參考文獻，同時附有必要的插圖，對有必要進一步說明和引導的地方插入了鏈接，其目的是使學生在學習過程中更具有針對性、系統性和可讀性。

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• 作者： 姚樹賓（主編）
• 出版社：科學出版社
• 出版日期：2014/03/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

新故鄉願景－霧峰光復的美與愁 讓老建物說故事

中國時報【（執筆：張翠芬）】

烏托邦太哲學，桃花源很夢幻，只有花園城市常在人間！1950年代中期，台中霧峰出現了這樣一個理想社區─光復新村。它是台灣參考國外花園城市理念自力規畫新市鎮的首例，而有「台灣第一村」美譽。

只可惜，光復新村在歷經精省、921大地震及國有資產回收等衝擊，2009年居民被迫搬遷一空，荒涼殘破面臨拆除命運，幸虧有心人返鄉推動保留活化再利用，光復新村包括宿舍群小學市場和原光復國中改建的地震教育園區共19.04公頃，2012年登錄為台中市第一個「文化景觀」，邁向轉型活化的新生之路。

台灣花園城市發展協會祕書長吳東明和逢甲大學建築系助理教授劉為光，今年12月正式進駐光復新村，成為摘星計畫青年創業的一員，兩人在《中國時報》和正聲廣播合作的「新故鄉動員令」節目中呼喚新舊霧峰人，一起攜手打造另一個「阿罩霧風雲」！

霧峰時空 台灣近代史縮影

舊稱「阿罩霧」的霧峰位於台中市與南投縣交界，隔九九峰與國姓鄉相鄰，因山區午後常見雲霧繚繞，而有「霧峰」之稱。從早期平埔族、清領時霧峰林家移居屯墾，到日治、國民政府來台，都在此留下時代軌跡，霧峰猶如一本活生生的台灣近代史。

沿著國道3號下了霧峰交流道，銜接台3線抵達亞洲大學前，轉進左邊往921地震教育園區的小路，第一眼就看到小圓環旁佇立著老式白色公車亭，光復新村市場依然熱絡，一攤攤牛肉麵店，是饕客的最愛。

綠活社區 現代化實驗場域

「半個世紀前，這裡就設有雨水及汙水分流系統，家家戶戶都有抽水馬桶。」在光復新村長大的吳東明指出，光復新村是台灣省政府教育廳及衛生處宿舍，興建於1956年，比省政府的中興新村興建的時間還早，它是中興新村的先期計畫，有「實驗場域」的時代意義。

光復新村以英國花園城市及美國低密度人口社區理念規畫，是名符其實的綠活社區。村裡道路筆直寬敞，紅牆黑瓦的木造房舍毗鄰，由樟樹形成的綠蔭廊道是全區的意象標記和遊客取景熱點。最初整個村子有340戶規模，由於人口外流，目前只剩9戶有人居住。

文創基地 為轉型活化找路

「它和一般的眷村空間完全不一樣，是台灣最早規畫的現代化社區，在歷史保存上，是非常重要的里程碑。」協助推動當地社區營造及摘星計畫的劉為光，秉持一股熱情投入，他計畫讓學生來此投入創作實習，協助地方資料調查或規畫小旅行。

成功搶救家園的吳東明表示，光復新村像把時光凍結在某個時代，協會一直兢兢業業守護兒時記憶，但時代過去了，「一旦保存下來就是台灣人共同的資產。」

吳東明一直為光復新村尋找轉型活化的模式，例如成為青年創業文化創意的基地，或是作為複合式文化歷史和生態的環境教育場域，也可以發展文化體驗住宿，讓遊客來小住3∼5天或1個月，感受充滿50到70年代的生活氣味。

重回家園 尋眷村記憶拼圖

主持人劉克襄認為這樣的想法非常浪漫，從林家花園、光復新村、菜市場到地震館和小學，整個地區串起來可以發展出新的可能。他以老台中人的身分建議，民眾只要搭往亞洲大學的公車，就可以抵達光復新村一遊。試想一下，沿著光復新村和霧峰林家中間的山徑，踏著前人的步伐，頑皮一點去爬山，心神領會這裡的氛圍。

劉為光和吳東明期盼老霧峰人重回家園，也希望有更多年輕人成為新霧峰人，共同維護這裡的生活故事，因為「它不只是屬於在這裡長大的人，對眷村有懷想的人，都可以在這裡找到屬於他的那一塊記憶拼圖！」

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/新故鄉願景-霧峰光復的美與愁-讓老建物說故事-215005308.html

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